從今年5月3日到明年11月30日,京港澳高速公路石安段改擴建,雙向四車道變成雙向二車道;從限速120公里/小時變成限速60公里/小時;沿途上下口、安全島、服務區都大量減少;而費用依舊按以前的標準收取。石家莊律師王方紅認為,“目前的石安段高速已經變成了‘低速’,服務設施也明顯減少。”因此,改擴建期間應實行免費或大幅降低收費標準。

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凱卉- "事業" 做很大的忙碌小孩!凱卉-就學年齡:8歲, 學習項目:長笛.這個孩子讓我印象深刻, 因為在3年前, 她來上過2個月的鋼琴, 是個喜歡寫樂房地產理作業不喜歡彈鋼琴的孩子, 3年後回來, 郤想學習難度頗高的長笛, 而這個平常行程已經很滿的凱卉, 往往要9點多才能吃晚飯的她, 郤持續的學習了下來, 只能買屋網說她真的很喜歡長笛喔...有關凱卉表演的影片, 請參考:(無名小站以29482823或公爵樂器搜尋,點入教室blog以名字搜尋即可)表演日期:05/28/2011, 表演曲目:買房子波爾卡舞曲 http://www.wretch.cc/blog/clmh15/26823299表演日期:11/24/2009, 表演曲目:古老的大鐘 http://www.wretch.cc/blog/clmh15/26344428表演日期買屋:07/21/2009, 表演曲目:快樂頌 http://www.wretch.cc/blog/clmh15/26124545表演日期:04/28/2009, 表演曲目:小蜜蜂 租辦公室http://www.wretch.cc/blog/clmh15/18123659

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百喻經 禪悟─7 table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}◎ 搆驢乳喻 昔邊國人不識於驢,聞他說言驢乳甚美,都無識者。爾時諸人得一父驢,欲搆其乳,爭共捉之。其中有捉 頭者,有捉耳者,有捉尾者,有捉腳者,復有捉器者,各欲先得,於前飲之。中捉驢根,謂呼是乳,即便搆之,望得其乳。眾人疲厭,都無所得,徒自勞苦,空無所 獲,為一切世人之所嗤笑。外道凡夫亦復如是。聞說於道不應求處,妄生想念,起種種邪見,裸形自餓,投岩赴火,以是邪見,墮於惡道。如彼愚人妄求於乳。從前,住在邊疆的國人,不認識驢子,聽到他人說‥「驢乳非常的美味可口!」可是:沒人認識驢子。有一天,大家得到了一隻公驢,想要擠驢乳,大家搶著要捉驢子擠乳——其中,有人捉著驢子的頭、有人捉著驢子的耳朵、有人捉著驢子的尾巴、有人捉著驢子的腳,還有人捉著驢子的生殖器,各個都想先得到驢乳,能夠先嘗到驢乳的滋味。其中,捉到驢子生殖器的人,叫道‥「這是驢子的乳頭!」立即擠著驢子的生殖器,希望能夠得到驢乳。結果:大家搞得疲勞厭倦,也都一無所得,只是徒費勞力、白白辛苦,而一無所獲。這樣的作為,是一切世間人,之所譏笑的傻事。聽說:修道可以證果,卻在不應修習的地方求取,妄生許多想法,起了種種邪見,遂有:裸形、自餓、投巖、赴火等等,諸多無益的苦行,因此邪見,而墮在惡道中。這就像是那些傻瓜,在公驢身上,妄想得到驢乳一樣。◎ 與兒期早行喻 昔有一人,夜語兒言:“明當共汝至彼聚落,有所取索。”兒聞語已,至明清旦,竟不問父,獨往詣彼。既至彼已,身體疲極,空無所獲,又不得食,餓渴欲死,尋復回還,求見其父。父見子來,深責之言:“汝大愚痴,無有智慧。何不待我,空自往來?徒受其苦。為一切世人之所嗤笑。”凡夫之人亦復如是。設得出家,即剃須發,服三法衣,不求明師諮受道法,失諸禪定道品功德,沙門妙果一切都失。如彼愚人,虛作往返,徒自勞苦,形似沙門,實無所得。從前,有一個人,晚上告訴兒子說‥「明天早上,我和你一起,到那個村落去,有一些東西要買。」兒子聽了父親的話之後,到了第二天早晨,竟然不問父親,就獨自先到那個村落去,既然到了那個村落之後,身體疲倦得很,卻一無所獲,又不得飲食,饑渴得要命;只得回家,求見他的父親。父親看見兒子回來,不禁責備兒子說‥「你真是個大笨蛋,沒有智慧!為何不等我,而自己一個人,跑去又回來,白白的嘗受:往來奔波之苦呢?」這樣的作為,是一切世間人,之所譏笑的傻事。設若能得出家,即時剃除了鬚髮,穿著三種法衣,若不求明師指教,諮詢討論、受持道法,便會失去一切禪定、道品的功德,還有沙門妙果,一切也都會失去。這就像那個傻兒子,白費工夫的往返,徒自枉然疲勞;若不依循明師,雖然:外形像是沙門,實際上,卻也一無所得啊!◎ 為王負機喻  昔有一王,欲入無憂園中歡娛受樂。敕一臣言:“汝捉一機,持至彼園,我用坐息。”時彼使人羞不肯捉,而白王言:“我不能捉,我愿擔之。”時王便以三十六機置其背上,驅使擔之,至於園中。如是愚人,為世所笑。凡夫之人亦復如是。若見女人一發在地,自言持戒,不肯捉之。後為煩惱所惑,三十六物一時都捉,不生慚愧,至死不舍。如彼愚人擔負於機。從前,有一個國王,想到「無憂園」裡去,遊行娛樂;便命令一個臣子說‥「你拿一張椅子,到『無憂園』去,好讓我休息時坐。」這時,那個臣子,竟覺得:拿椅子,是羞恥的事,不肯拿椅子,便告訴國王說‥「我關鍵字不能拿椅子,但我願意用擔的。」這時,國王便拿了三十六張椅子,放到他的背上,驅使他擔負著椅子,到無憂園去。像這樣愚笨的人,是被世人所譏笑的。如果看到:女人有一根頭髮,掉在地上,自謂「持戒」嚴謹,所以:不肯拿掉頭髮,後來,卻為煩惱所迷惑,三十六物‥「髮、毛、爪齒、屎、尿」等等,種種不淨物,卻不以為恥,三十六種不淨物,一時,全都捉拿了,竟也不生慚愧,到死也不肯捨離。這就像那個傻臣子一樣,不肯拿一張椅子,反而擔負了三十六張椅子。◎ 倒灌喻  昔有一人患下部病,醫言:“當須倒灌,乃可瘥耳。”便集灌具,欲以灌之。醫未至頃,便取服之,腹脹欲死,不能自勝。醫既來至,怪其所以,即便問之:“何故如是?”即答醫言:“向時灌藥,我取服之,是故欲死。”醫聞是語,深責之言:“汝大愚人,不解方便。”即便以餘藥服之,方得吐下,爾乃得瘥。”如此愚人,為世所笑。凡夫之人亦復如是。欲修學禪觀種種方法,應觀不淨,反觀數息﹔應數息者,反觀六界。顛倒上下,無有根本,徒喪身命,為其所困。不諮良師,顛倒禪法,如彼愚人飲服不淨。從前,有一個人,患了下部肛門的病。醫生說‥「這當要從肛門,注入藥水灌洗,才可以痊癒!」於是:便去準備灌洗用具,想要來給他灌洗。醫生還沒到之前,他便把灌洗肛門的藥水,拿來喝了下去,結果:肚子脹了起來,一時間,痛得要死不活的,不能忍受。醫生來了,看到他這樣痛苦,感到很奇怪,便問他說‥「你是何原故,怎麼會這樣?」他便回答醫生說‥「剛才,我把灌洗用的藥水,拿來喝了下去,所以:現在痛得要死。」醫生聽了他的話,不禁責怪他說‥「你真是個大傻瓜!不了解治病的方法。」便用其它的藥,給他服下——他這才上吐下瀉,後來,才得以痊癒。像這樣愚笨的人,是被世人所譏笑的。想修習禪定,觀照有種種不同的方法,應作不淨觀時,反作數息觀;應作數息觀時,反作六界觀……種種顛倒上下的作法,只是白白的喪失身命,為其迷惑所困,這就是不諮詢良師,而自行顛倒坐禪、觀照方法的結果。就像那個傻瓜,喝下用來灌洗肛門的藥水一樣。◎ 為熊所嚙喻 昔有父子與伴共行,其子入林,為熊所嚙,爪壞身體。困急出林,還至伴邊。父見其子身體傷壞,怪問之言:“汝今何故被此瘡害?”子報父言:“有一種物,身毛耽毿,來毀害我。”父執弓箭,往到林間,見一仙人,毛發深長,便欲射之。旁人語言:“何故射之?此人無害,常治有過。”世間愚人亦復如是。為彼雖著法服無道行者之所罵辱,而濫害良善有德之人,喻如彼父,熊傷其子而枉加神仙。從前,有父子二人,與其他朋友一起同行。他的兒子,進入到樹林裡,被熊給咬傷了,還被熊爪,抓傷了身體,孩子驚慌急忙的,逃出樹林,回到行隊中。父親看見他的兒子,身體受傷,驚訝地問兒子說‥「你現在是怎麼了,被什麼傷害成這樣子?」兒子告訴父親說‥「有一種動物,全身滿是長毛,跑來咬傷了我。」父親聽了,便拿著弓箭,前進到樹林裡,看見一位仙人,毛髮很長,於是:便想射他。旁人便告訴他說‥「為何原故,要射殺他呢?這個人,又沒有傷害你的兒子,你該當去找那隻:咬傷他的熊啊!」被那些:雖然穿著法服,卻毫無道行的人,之所辱罵,卻因此而濫傷,那些無辜的良善、有德之人。這就像那個父親一樣,是熊咬傷了他的兒子,而他卻冤枉神仙,想加害神仙。◎ 比種田喻 昔有野人,來至田里,見好麥苗生長郁茂,問麥主言:“云何能令是麥茂好?”其主答言:“平治其地,兼加糞水,故得如是。”彼人即便依法用之,即以水糞調網站優化和其田。下種於地,畏其自腳蹈地令堅,其麥不生。“我當坐一床上,使人轝之,於上散種,爾乃好耳。”即使四人,人擎一腳,至田散種,地堅逾甚,為人嗤笑。恐己二足,更增八足。凡夫之人亦復如是。既修戒田,善芽將生,應當師諮,受行教誡,令法芽生。而返違犯,多作諸惡,便使戒芽不生。喻如彼人,畏其二足,倒加其八。從前,有個山地人,來到田莊,看見長得很好的麥苗,生長得蓊鬱茂盛,便問麥主說‥「要如何才能使這些麥子,長得這麼茂盛、這麼好呢?」麥主回答道‥「首先,要整平田地,並施加糞便、尿水,所以:麥子才能長得下這麼好。」山地人聽了,便照著麥主所說的方法去做,就用糞便、尿水,來調和他的田,再把種子播於田地,因怕他自己的腳,踏上去,會 把土踩硬,他的麥子,就長不好了,於是‥他心裡便想‥〔我當坐在一張床上,令人抬著,我在床上播種,那麥子才能長得好!〕他便雇了四個人,一人抬著一支床 腳,到田裡去播種——這下子,田裡的泥土,被踩得更硬了。這種傻瓜做的事,被人所譏笑說‥「怕自己兩腳,踩硬了田土,卻反而更增加了八隻腳!」既然修習持戒之福田,想使善芽生長,應當向師父諮詢,受持奉行教誡,令法芽能生長,現在,反而違過犯錯,多作諸惡,便使戒芽,不能生長。這就如那個山地人,怕他的兩腳,踩硬了田土,反倒增加了八隻腳。◎ 獼猴喻  昔有一獼猴為大人所打,不能奈何,反怨小兒。凡夫之人亦復如是。先所嗔人,代謝不停,滅在過去。乃於相續後生之法,謂是前者,妄生嗔忿,毒恚彌深。如彼痴猴為大人所打,反嗔小兒。從前,有一隻獼猴,被一個大人給打了,牠拿大人沒辦法,無可奈何,反而把怨恨,遷怒到小孩子身上。先前被人所瞋恚——然而,新陳代謝,生滅不息,滅已在過去,而在相續的後生之法,說他是前者,這是不對的,而枉對後者生氣,毒害之念深重,就像那隻笨猴子,被大人給打了,卻反而遷怒小孩子。◎ 月蝕打狗喻  昔阿修羅王見日月明淨,以手障之。無智常人,狗無罪咎,橫加於惡。凡夫亦爾。貪嗔愚痴,橫苦其身,臥荊棘上,五熱炙身,如彼月蝕,枉橫打狗。從前,阿修羅王,看見日月光明耀眼,便用手去遮掩它。沒有智慧的凡人看了,以為:日月是被「天狗」給吃了——狗本無罪過,而人卻無理地,痛打狗一頓。貪欲、瞋恨、愚痴,才是苦惱的根源,不知捨離、滅盡,卻橫加無益的痛苦,在他的身上:或是睡臥在棘刺上、或是用火熱燒身體。就像有「月蝕」時,冤枉狗,而打狗一樣。◎ 婦女患眼痛喻 昔有一女人,極患眼痛。有知識女人問言:“汝眼痛耶?”答言:“眼痛。”彼女復言:“有眼必痛。我雖未痛,并欲挑眼,恐其後痛。”旁人語言:“眼若在者,或痛不痛。眼若無者,終身長痛。”凡愚之人亦復如是。聞富貴者衰患之本,畏不布施,恐後得報,財物殷溢,重受苦惱。有人語言:“汝若施者,或苦或樂﹔若不施者,貧窮大苦。”如彼女人不忍近痛,便欲去眼,乃為長痛。從前,有一個女人,患了眼病,極為痛苦。有認識她的女人,問她說‥「你的眼睛很痛嗎?」她回答說‥「眼睛很痛!」那女人又說‥「有眼睛就必定會有病痛,我雖然還沒有病痛,但以後也會有病痛,因此,我想挖出眼睛,怕它以後,會有病痛。」旁人跟她說‥「眼睛如果在的話,或有病痛、或無病痛;但是:眼睛如果沒有了,那就會終生長痛了。」聽說富貴之人,是衰敗、禍患之本,因而不想要富貴,就不想佈施,恐怕以後,得到富貴的果報,而在財物太多時,重受衰敗、禍患的苦惱。有人告訴他說‥「你如果佈施的話,搜尋行銷得到富貴的果報,或許會有衰敗的痛苦、或許也會有富足的快樂,但是:如果不佈施的話,就永遠會為貧窮而大感痛苦。」這就像那個笨女人,不能忍受一點眼病時,短暫病痛,便想要挖掉眼睛,而受沒有眼睛時,長久的痛苦。◎ 父取兒耳鐺喻  昔有父子二人緣事共行,路賊卒起,欲來剝之。其兒耳中有真金鐺,其父見賊卒發,畏失耳鐺,即便以手挽之,耳不時決。為耳鐺故,便斬兒頭。須臾之間,賊便棄去,還以兒頭著於身上,不可平復。如是愚人,為世所笑。凡夫之人亦復如是。為名利故,造作戲論,言無二世,有二世﹔無中陰,有中陰﹔無心數法,有心數法﹔無種種妄想,不得法寶。他人以如法輪破其所論,便言我論中都無是說,如是愚人,為小名利,便故妄語,喪沙門道果,身壞命終,墮三惡道。如彼愚人為小利故斬其兒頭。從前,有父子二人,因有事而一起同行——路上有盜賊,忽然衝了出來,想要來搶劫。兒子的耳上,有金子做的耳環。父親看見盜賊,突然衝了出來,怕失去耳環,立刻就用手去扯兒子的耳朵,只是:耳環一時扯不下來,他便用刀,砍下兒子的頭。一下子工夫,盜賊便離去了。父親便拿著兒子的頭,放到兒子的肩上,可是:再也不可能復合了。像這樣作傻事的傻瓜,是被世間的人所譏笑的。為了名聞利養的原故,造作種種戲論,譬如說‥「無此世、彼世;有此世、彼世;無中陰身、有中陰身;無心生一切法、有心生一切法;無種種妄想、有種種妄想……」這些都是:不得實諦之法。別人要是以如實之法的言論,來破解他所說的戲論邪見——他便說‥「在我的言論中,都沒有這種說法。」就像是愚笨的人,為了小小的名聞利養,就故意的說謊話,因而失喪失了沙門道果,在身體敗壞、性命終結時,墮落到三惡道中。就像那個愚笨的父親一樣,為了小小的耳環,卻砍掉了兒子的頭。◎ 劫盜分財喻  昔有群賊共行劫盜,多取財物,即共分之。等以為分,唯有鹿野欽婆羅色不純好,以為下分,與最劣者。 下劣者得之恚恨,謂呼大失。至城賣之,諸貴長者多與其價,一人所得倍於眾伴,方乃歡喜,踴悅無量。猶如世人不知布施有報無報,而行少施,得生天上,受無量 樂。方更悔恨,悔不廣施。如欽婆羅後得大價,乃生歡喜,施亦如是。少作多得,爾乃自慶,恨不益焉。從前,有一群賊,一起打劫偷盜,得到很多財物,便一同分贓。大家以本領、地位的高低來分,其中,有一件「鹿野」出產的毛衣,色澤不是很好,被列為下品,便分給地位最低的人。地位低下的人,得到了毛衣,心裡很生氣,直叫道‥「我太吃虧了!」後來,他到城裡去賣——有個富貴的長者,卻給了他很高的價錢。他一個人所得到的,倍於其他的人,這才高興得跳了起來。就像世人,不知道佈施,有好果報,還是無好果報,而只做了一點小佈施,竟然就得到生天的果報,享受無窮的安樂,這才更加悔恨,後悔自己,為什麼:不會廣加佈施?就像是那件色澤不好的毛衣,後來賣得了高價,才高興起來。佈施也是這樣的!雖是少作佈施,卻多得果報,到時才自生慶慰,卻後悔:為什麼當初,不多佈施一些。◎ 獼猴把豆喻  昔有一獼猴持一把豆,誤落一豆在地,便舍手中豆,欲覓其一。未得一豆,先所舍者雞鴨食盡。凡夫出家亦復如是。初毀一戒,而不能悔。以不悔故,放逸滋蔓,一切都舍。如彼獼猴,失其一豆,一切都棄。從前,有一隻獼猴,握著一把豆子,不小心,掉落了一粒豆子到地上,便放下手中的豆子,想去尋找掉落的那粒豆子——結果:未能找得那一粒掉落的豆子,而先前所放下的豆子,全被雞鴨給吃光了。初時破了澎湖民宿一戒,而不能悔改,因不悔改的原故,便愈加放逸,使得一切戒都捨棄了。就像那隻獼猴,為了失去的一粒豆子,而把所有的豆子都捨棄了。◎ 得金鼠狼喻  昔有一人在路而行,道中得一金鼠狼,心中喜踴,持置懷中,涉路而進。至水欲渡,脫衣置地,尋時金鼠變為毒蛇。此人深思:寧為毒蛇螫殺,要當懷去。心至冥感,還化為金。旁邊愚人見其毒蛇變成真寶,謂為恆爾,復取毒蛇內著懷里,即為毒蛇之所蜇螫,喪身殞命。世間愚人亦復如是。見善獲利,內無真心,但為利養,來附於法,命終之後,墮於惡處,如捉毒蛇被螫而死。從前,有一個人,在路上行走,途中,撿到了一隻金子打造的黃鼠狼,心裡非常高興,便把它放到懷裡,沿路走去,到了水邊,想要渡水,便脫下衣服,放到地上。這時,金鼠狼竟突然變成毒蛇。這人便想‥〔我寧可被毒蛇咬到,也要把它帶走!〕由於他的心意精誠所感動,那條毒蛇,又變成原來的金鼠狼。旁邊有個傻瓜,看到——毒蛇變成了珍寶,以為永遠都是這樣的;便去抓了條毒蛇,放到懷裡去——結果:被毒蛇給咬了,喪失了生命。看見善人,獲得利益,而他內無真心,但為名聞利養,便來依附於法;然而:命終之後,還是墮落到惡道處。就如捉毒蛇入懷的傻瓜,被毒蛇咬到而死一樣。◎ 地得金錢喻  昔有貧人在路而行,道中偶得一囊金錢,心中大喜躍,即便數之。數未能周,金主忽至,盡還奪錢。其人當時悔不急去,懊惱之情,甚為極苦。遇佛法者亦復如是。雖得值遇三寶福田,不勤方便,修行善業,忽爾命終,墮三惡道。如彼愚人還為其主奪錢而去。如偈所說:今日營此事,明日造彼事。樂著不觀苦,不覺死賊至。匆匆營眾務,凡人無不爾。如彼數錢者,其事亦如此。從前,有一個窮人,在路上行走,在途中,偶然撿到一袋金錢,心裡非常高興,隨即便把錢拿出來數;數還沒完時——丟錢的主人,忽然就到了,把錢全給搶了去。窮人這時,便後悔自己,為什麼不趕快離去,懊惱的心情,實在非常痛苦。雖然得以遭遇:「佛、法、僧‥三寶」的福田,卻不精勤努力,修行善業——忽然無常到來,生命終結,墜墮到三惡道裡去。就像那個傻窮人,還被那袋金錢的主人,搶錢而去。 就如詩偈所說‥「今日營此事、明日造彼事,樂者不觀苦,不覺死賊至; 匆匆營眾務,凡人無不爾,如彼數錢者,其事亦如是。」◎ 貧人欲與富者等財物喻  昔有一貧人,有少財物。見大富者,意欲共等。不能等故,雖有少財,欲棄水中。傍人語言:“此物雖□,可得延君性命數日,何故舍棄擲著水中?”世間愚人亦復如是。雖復出家。少得利養,心有希望,常懷不足,不能得與高德者等獲其利養。見他宿舊有德之人,素有多聞,多眾供養,意欲等之。不能等故,心懷憂苦,便欲罷道。如彼愚人欲等富貴者自棄己財。從前,有一個窮人,擁有極少的財物,看見大富的人,想要跟他一樣富有——但是久久猶不能相等的原故,雖有少許的財物,便想丟棄到水裡去。旁人看了,便告訴他說‥「這財物雖然少,卻可以使你,生活好幾天,是何原故,要捨棄它,丟到水裡去呢?」雖然出家,得到很少的利養,只因心有希求,常感到不能滿足,不能跟德高望重的人,得到同等的利益,看到長老、有德的人,素來有盛名,多有眾人供養,心想跟他一樣——因為不能相等的原故,而心生憂悲惱苦,便想放棄行道。就像那個愚笨的窮人一樣,想跟富人相等,而放棄自己所擁有的財物。

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我的日本偶像1雖然已經很久沒看到有「牧瀨里穗」的消息了,但是在留日和在日本工作的網友文章中;都可以看到"有人看到牧瀨里穗本人"甚至有她的簽名室內裝潢。我非常羨慕他們,真希望我也可以看到她本人拍她幾張照片。以下內容摘自:http://www.purefilms.com.tw/blog/post/19.html我們正坐在東京調布市的松竹片廠裡室內設計的公共食堂。這次是因為拍攝台灣易利信手機R-380的廣告而來。腳本故事是發生在一個辦公室裡面,有多個金城武同時演出。這必須藉由Motion Control(MoCo)的設備裝潢,由Imagica提供技術支援。為了搭出一個辦公室的場景,我們的協力單位—今村昌平電影製作公司利用他門所熟悉的資源,也就是電影界的資源,選擇了並不是經常出室內裝潢租拍攝電視廣告的松竹片廠作為拍攝地點。就挑剔的日本電視廣告製作業而言,松竹片廠也許是個老舊落伍的地方,但對我而言,簡直是個天堂。在這幾天裡我見到了設計裝潢竹中直人、牧瀨里穗等大牌的日本演員,他們正在我們隔壁的電視攝影棚裡拍連續劇。看到一兩次牧瀨與她的助理共乘一輛腳踏車,助理騎車,而牧瀨雙手搭著助理的系統傢俱肩膀,站在後面,雙腳踩著輪軸上,開心的笑著,露出那整整齊齊美麗的大白牙,迷人。她比以前我從雜誌照片上看到的她成熟了許多,應該三十了吧。說著說著,馬系統家具上就看到牧瀨她們一群人走進來用餐,牧瀨自己端著托盤,等著歐巴桑乘飯,加哩飯或牛肉燴飯,拉麵或烏龍面,然後端到座位,又拿了六七個玻璃杯,走到飲水機前景觀設計替其他同事裝冰開水,完全沒有大牌藝人的架子,令我感動。我現場發下心願,一定有一天要找她拍我的電影!雖然「牧瀨里穗」已經是過氣的日本明星了,但是我現建築設計在看到她上「料理東西軍」還是覺得她很美。而且她現在骨瘦如柴,整個人沒有當紅那種光彩;可是依舊保有當初我看她那種清新甜美仙女的感覺。在節目上我覺得她借貸比較平易近人。

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4/18 六福村_天氣真好將近10年沒去過六福村了~剛好現在有30周年慶的活動~小比跟景觀設計LUKE說要去~我想也好反正也想出去走走~這好像是西部牛仔表演的舞台~我做的是草建築設計編的椅子~好刺喔~這是大怒神! 我現在年紀大了都不敢玩這些刺激的東西~看起來好借貸恐怖喔~大部分的東西都不敢玩~只能多照照相囉~今天的人不多ㄟ~以前的六福村可是票貼人擠人ㄟ~現在真是不景氣嗎??假裝騎馬~我高中可是有參加"馬術訓練營"ㄟ~每宿霧天都練騎馬~超累的~全身都是傷~在后里學的~不知道現在還有沒有這種課程~小比跟巴里島LUKE 穿情侶裝~我們在排隊~等著玩"急流泛舟"~小比一直吵著要"穿雨衣馬爾地夫"~因為全身都會濕~後面那位遊客是中南美洲人吧~她都跟她女兒說英文~好吃的禮服彩色爆米花~小比新買的T -SHIRT我覺得跟迪士尼的街道很像ㄟ~只是比較小ㄟ~雖然西裝外套是假日~不過人真的不多~好高的大怒神~不過都沒有聽到"尖叫聲"~因為太ARMANI快了來不及叫~

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婚姻存摺我的婚姻存摺是出嫁那天,媽媽遞到我手上的,當時,我以為會是一大筆錢,打開一看發現只有 1000 元,我用失望的眼神看著媽媽,媽媽卻笑著說 :" 這是我特意為你們辦理的婚姻存摺,以後每逢值東區燒烤得紀念的日子,都可以存一 筆錢,等到老的時候,裡面除了錢,還有無限的幸福… " 當時,我對母親這份心思不以為然,倒是丈夫記在了心上。婚後沒多久,他就 先後存了兩個 500 元,一個是因為他東區居酒屋升職了,第二個是因為我手術治癒出院。 當時我嘴上笑他無聊,其實心裡甜蜜無比,畢竟他把我的健康也當作一件讓他 感到幸福的事。 我們鬧離婚的時候,媽媽說 : " 你們先把存摺上面的錢花光了再離吧,燒烤雖然錢不 多,那是你們共同的財產。"    於是,我第一次取了 1000 元,然後拎著幾件心儀已久的衣服離開商場時,我 又回去對售貨小姐說 : " 對不起 ,我不買了,請你退回我剛才付給你酒肉朋友的錢。" 也許當時的局面窘迫極了,但我腦海裡想到的是那 1000 元婚姻積蓄的來源 : 他是個害羞的男人,但曾在街頭大聲地對我說 "我愛你 ",我為此存下 100 元, 他記得我的生日、鞋號、密褐藻醣膠碼及最怕的事,我為此在生日那天存下 300 元,他 對女人有風度,也有距離,不給暗戀他的女下屬任何機會,我為此存下 500 元 ...啊,這 1000 元裡就有這麼多的幸福積累, 再看看婚姻存摺上的兩萬多元,我保濕面膜的眼睛忽然就有些濕潤起來。晚上回到家, 我把存摺交給他,說 :" 趕緊花吧,花光了好離婚。" 第二天晚上,他把存摺遞到我手上,我打開一看,發現反而多了 1000 元。 他說 : " 那上面的每面膜一元錢都記錄著我們走過的歷程。"我第一次發覺原來是這 麼需要你,索性又存進了 1000 元。 " 我們從此又和好如初了。 還是媽媽說得對,以愛情的名義為婚姻開個戶口,把夫妻間所有快樂的、幸福 術後面膜的、浪漫的事,通通存進銀行!有了這本日積月累的婚姻存摺,即使是再貧窮 的婚姻,也絕不害怕透支。 這一生,你可能會遇到許多喜歡你的人。但是,你可能永遠都遇不到一個你真 正愛的人。所以,一但遇到了膠原蛋白,一定要好好的把握。很多事情,錯過了就沒有 了,錯過了就是會變的,緣份也是 。

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情人節西洋情人眼中容不下沙一是前591是因緣二是自己修養也未必容不下如租房子是孽緣生不如死 死不如活那種感覺買屋願好因緣降臨成姻緣鴛鴦戲水甜蜜甚賣屋歡至愛真誠誠心以待待愛如待己己愛房地產心愛永不離甜蜜送給天下情人 夫妻買屋網如漆是膠

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震盪走高 股票雜誌 ~ 股票分析及預測(第1924期2009-8-7 巴菲特:經濟仍未呈現復甦跡象酒店經紀,但這 並不意味投資人應長期避開股市。 巴菲特說:企業業務仍然平平, 但預期股市復甦會 在經濟復甦之前。 酒店工作 巴菲特說:我 不預測股票的時機,我只預測股票的價格。 巴菲特說: 不要等到經濟好轉,才買股票。因為那酒店打工時 候,可能已錯過了一大段漲勢。~新聞來源: 鉅亨網記者馬瑞璿 中央社記者韓婷婷 中央社記者田裕斌 時報記者任珮云酒店兼職  譯者︰中央社顧恆湛   鉅亨網記者張欽發 劉怡妤 工商時報─王中一∕時報記者張漢綺酒店經紀     工商時報─記者林淑惠∕鉅亨網記者張智堯 中央社記者潘智義  時報記者沈培華 工商時報─鄭酒店工作淑芳∕工商時報─記者彭暄貽 黃智銘、張志榮∕彭暄貽 于國欽∕∕中央社記者韋樞 工商時報─記者王中一 曾萃芝∕ 葉代芝酒店打工     時報記者莊丙農  時報記者何美如 工商時報─記者陳碧芬∕時報記者沈培華  工商時報─酒店兼職記者涂志豪─袁延壽 ─∕ 鉅亨網記者蔡佳容  http://mypaper.pchome.com.tw/news/wu200520/活在未來的廿年中澎湖民宿http://www.wretch.cc/blog/wu200520心靈故鄉 心靈角落 夢想花園 夢想故事http://tw.myblog.yahoo.com/wu200620/ 喜瑪拉雅燒烤山心靈故鄉wu200620@yahoo.com.tw

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拿鐵加持~球隊又拿冠因為有拿鐵這隻 濾桶內壢青年吉祥物---狂吠小犬的加持和節能燈具鐵爸一起打球的一票好友們..又以內壢酒店經紀青年的隊名奪冠囉看...要上場前,都要酒店工作來祈求拿鐵的加持 拿鐵 : 各位叔叔伯酒店打工伯,你們去吧.我會看著你們 美麗的球酒店兼職隊經理~ 拿鐵 : 這球失誤..要再加強 燒烤拿鐵 : 厚...好無聊哦~~~再積極一點烤肉食材啦!!!!你們最後..大家去火鍋店吃吃喝烤肉喝..拿鐵只能啃狗餅干 ya~~ 大家打得居酒屋好棒

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試吃品的美裕軒紅鞠蛋糕店上星期收到的試吃品,是宜蘭羅東的美裕軒紅鞠蛋糕店的蛋糕結婚西裝捲。一盒裡面有三種口味。不一樣的蛋糕體捲上一層薄薄的麻糬和鮮奶油再各自有不一樣結婚的內餡。巧克力的裡面的內餡是很合味的草莓,蛋糕一點都不甜,巧克力很香濃,配上QQ西裝的麻糬和不怎麼甜的鮮奶油,加上酸酸甜甜的草莓,真的很好吃。紫色的是芋頭口味的蛋襯衫糕,最中間的內餡是整條的芋泥,芋頭味很香。香草的蛋糕有加蜜俴絲,和內餡的宜蘭名訂做禮服產金棗蜜餞相呼應。裡面的金棗是軟軟的口感,很多汁的金黃色金棗蜜餞,很特殊也很好濾桶吃的在地好味。不喜歡金棗的人也都一定會喜歡的一味。美裕軒的這三種蛋糕捲都是不那節能燈具麼甜的口味,加上有層次的內餡搭配..只能說這蛋糕捲的四層搭配太美妙了,每一層都很酒店經紀用心而且都很到味,,是最近吃過很好吃的蛋糕捲。這是下次再去羅東玩一定會去買的伴酒店工作手禮之一了。。 說一下,這試吃活動是從下面這兒知道的唷~玩瘋酒店打工anngus"http://anngus.com/

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